怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō外国人吃外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭米饭吗，外国人是不是不吃米饭)的是好话,不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭”。

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