第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才(cái)知道(dào)原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们(men清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事(shì)变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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