闻(wén)过则喜是什么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别人指出(chū)自(zì)己的(de)过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思men)谈到(dào)勇于接(jiē)受批评(píng)的(de)问题(tí)时，举出了我国历史(shǐ)上(shàng)的三个(gè)人来：子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时(shí)候(hòu)，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到(dào)别人(rén)对他的善(shàn)言劝告时，往往(wǎng)感激得下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说中的古(gǔ)代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过(guò)窑，又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从(cóng)而更(gèng)多(duō)地为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉(yān)，善(shàn)与人同，舍(shě)已从人，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至(zhì)为(wèi)帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的(de)意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了(le)，成了与人和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什么

　　闻(wé串子是什么意思网络，足球串子是什么意思n)过则喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅(fù)全美(měi)书(shū)》：“故(gù)其(qí)闻过则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改串子是什么意思网络，足球串子是什么意思过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知(zhī)道自己的过(guò)失(shī)应当不隐讳，而改(gǎi)正(zhèng)自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用这一典故，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格(gé)地约(yuē)束(shù)自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地(dì)约(yuē)束自己。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错(cuò)掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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